第四七八章 历史
民众,固然是“盲目而愚蠢”的,但造就这一切的,却又是谁。
生而为人,每一天都笼罩在死亡的恐惧之下,因此而对生活充满热爱,用尽全力去追寻生命中的一切美好,这难道还有错吗。
不,这没有错,站在自己的立场,以自己的阅历与见识做决策,走过自己的一段人生,这绝不应该被指责,那些利用人类之天性,利用民众追寻美好生活的愿望而生啖其血肉的暴君,才真正罪该万死,注定将被钉在历史的耻辱柱上。
曾经猖狂的暴君,时至今日,已被时代的洪流一扫而空,甚至被制成“肥皂”。
但,这并不妨碍自己,在时机成熟时对其大加鞭挞,用历史积累的宝贵案例与铁证,让天下所有人明白,这些披着人皮的野兽,曾经在盖亚上犯下怎样的滔天罪恶。
只不过,在今天这样一个时代,文明都日渐式微,即将消亡……
思考这一切,谋划再怎样激烈的批判,又有什么意义,又有什么实施的机会呢。
压抑着心中的情绪,结束游历,爬出“替身机器”的方然仍心有所感,吃饭也有一点心不在焉。
造访废弃城市,见闻令人伤感的这一切,方然的动机,并不是为了凭吊渐行渐远的人类文明,虽然身在其中时,他难免会有这样的感觉。
他的动机,从一开始就很明确:
探寻人类文明的变迁,寄望于,得到一些“科学技术的重大突破”之启示。
遥望将来,在头脑中摹想未来,人类面对问题时的一种常规策略,在当今时代,至少在科学技术领域,已经有一些不合时宜。
基础科学研究的停滞,与IT变革无关,而是最近几十年来的一种常态,作为区区NEP大区的管理员,而非全人类的“上帝”,方然并不认为自己又改变这一切的能力,甚至没有去尝试的决心。
而没有基础研发的支撑,应用技术领域,一班人马的调研结论,也是不出意料的“几乎没有突破性进展的迹象”。
文明的大势就是如此,决定这一切的,并非人力,而是客观规律,不自量力的挑战注定不会有结果,身为科学的坚定信徒,方然对此一清二楚,但,他也不想就此放弃,继续忍受这表面上的和平。
“悲惨的结局,胜于未知的恐惧”,不论旁人如何理解这一句话,方然此刻则相当认同。
特别是,考虑到无限长的生命,必须排除任何威胁,眼下盘踞于NEP、不知何时战争就会降临的人生,对他而言,显然是一种长久的折磨。
但是科学技术的突破,倘若没有根系,又如何开花呢。
这一问题,NEP大区的研究机构无法回答,穿行城市遗迹的经历,却引发了方然的思考,进而得到一丝启发。
科学技术的发展,归纳方法,未必只有从基础、到应用的一种形式。
挥手人类文明的科技进步,与文明本身的周期律、震荡律相比,长期趋势要简单得多,从早期的朴素观察、认识,到具体现象的归纳,再到抽象理论的演绎,科学的体系越来越庞大,内部关联,也越来越复杂。
一砖一瓦堆砌起来的科学之大厦,差不多每年都在添砖加瓦,越来越高,这是人所共知的现象,时至今日,早已不是一个人能够窥探全貌,更遑论掌握其内在的全部。
不过,倘若换一个视角,以人、而非客观世界的立场去观察:
千万年来的文明变迁,带来的科学技术之逐步演进,枝繁叶茂,又会是一番什么样的景象。
科学技术,毋庸置疑是客观规律的反映,从研究到应用的一切活动都必须建立在客观的基础之上,方然很清楚这一点,也告诫自己不要犯唯心的错误。
他的想法,只是尝试换一个视角,对同样的事实,取不同切面来作别样的呈现。
科学,以及技术,人类之所以去探究,归根结底还是为文明的延续、发展而服务,这一点是不言自明的。
那么,从这样的动机出发,科学技术的发展,对人类文明,究竟有什么样的助益,以怎样的形式深刻改变了人类社会的一切,在当今时代,又是如何主宰了人类的命运,决定文明的变迁与演进之大方向呢。
区别于严肃的科学研究,这一问题,需要大量的社会观察、梳理与分析,才可能得出结论。
这方面的工作,不用讲,方然本应依赖ASA的《文明基本信息数据库》,但单纯的数据堆砌,哪怕经过一系列的统计、分析手段,也无法描摹出人类文明的几千年发展变迁之全貌,更无法保证其准确度。
相比之下,这些单调、枯燥数字背后的事实,或许更值得关注。
作为过去几十年之剧变的亲身经历者,从西历1453年,降生到这世界开始,一直到今天,这段人类历史并无须复习,方然记得很清楚,印象十分深刻。
但,这并不代表他就只知道这一段惊涛骇浪般的历史。
回望更久远的过去,科学与技术,一直在改变人类社会的形态,这是很显然的事实。
即便很多人,在阅读历史记述的时候,并未觉察到这一条再清晰不过的主线,而将视线集中在人文活动的表象之上,继而衍生出许多似是而非的观点,方然却不会犯这样的错误,而是清楚的追踪着这条主线。
久远时代的科学技术,一言以蔽之,作用,起初并不十分显著。
从草药到冶炼,古老的科学技术,确乎在社会之中发挥着一定的作用,又是还很关键。
但,客观评价的话,方然与学术界的主流观点基本一致,并不认为在那些年代,科学技术就已经成为了文明的主宰,甚至决定文明的走向。
支持这一观点的证据,在学术界,可以详尽的列举史料,综述分析。
方然的论证过程,则很直白,却又十分有力:一个最明显的证据是,在人类文明的蒙昧时代,拥有科学技术优势、普遍被认为更发达的群体,往往并不能在战争中获益,胜过相对更野蛮、更落后的其他群体。
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生而为人,每一天都笼罩在死亡的恐惧之下,因此而对生活充满热爱,用尽全力去追寻生命中的一切美好,这难道还有错吗。
不,这没有错,站在自己的立场,以自己的阅历与见识做决策,走过自己的一段人生,这绝不应该被指责,那些利用人类之天性,利用民众追寻美好生活的愿望而生啖其血肉的暴君,才真正罪该万死,注定将被钉在历史的耻辱柱上。
曾经猖狂的暴君,时至今日,已被时代的洪流一扫而空,甚至被制成“肥皂”。
但,这并不妨碍自己,在时机成熟时对其大加鞭挞,用历史积累的宝贵案例与铁证,让天下所有人明白,这些披着人皮的野兽,曾经在盖亚上犯下怎样的滔天罪恶。
只不过,在今天这样一个时代,文明都日渐式微,即将消亡……
思考这一切,谋划再怎样激烈的批判,又有什么意义,又有什么实施的机会呢。
压抑着心中的情绪,结束游历,爬出“替身机器”的方然仍心有所感,吃饭也有一点心不在焉。
造访废弃城市,见闻令人伤感的这一切,方然的动机,并不是为了凭吊渐行渐远的人类文明,虽然身在其中时,他难免会有这样的感觉。
他的动机,从一开始就很明确:
探寻人类文明的变迁,寄望于,得到一些“科学技术的重大突破”之启示。
遥望将来,在头脑中摹想未来,人类面对问题时的一种常规策略,在当今时代,至少在科学技术领域,已经有一些不合时宜。
基础科学研究的停滞,与IT变革无关,而是最近几十年来的一种常态,作为区区NEP大区的管理员,而非全人类的“上帝”,方然并不认为自己又改变这一切的能力,甚至没有去尝试的决心。
而没有基础研发的支撑,应用技术领域,一班人马的调研结论,也是不出意料的“几乎没有突破性进展的迹象”。
文明的大势就是如此,决定这一切的,并非人力,而是客观规律,不自量力的挑战注定不会有结果,身为科学的坚定信徒,方然对此一清二楚,但,他也不想就此放弃,继续忍受这表面上的和平。
“悲惨的结局,胜于未知的恐惧”,不论旁人如何理解这一句话,方然此刻则相当认同。
特别是,考虑到无限长的生命,必须排除任何威胁,眼下盘踞于NEP、不知何时战争就会降临的人生,对他而言,显然是一种长久的折磨。
但是科学技术的突破,倘若没有根系,又如何开花呢。
这一问题,NEP大区的研究机构无法回答,穿行城市遗迹的经历,却引发了方然的思考,进而得到一丝启发。
科学技术的发展,归纳方法,未必只有从基础、到应用的一种形式。
挥手人类文明的科技进步,与文明本身的周期律、震荡律相比,长期趋势要简单得多,从早期的朴素观察、认识,到具体现象的归纳,再到抽象理论的演绎,科学的体系越来越庞大,内部关联,也越来越复杂。
一砖一瓦堆砌起来的科学之大厦,差不多每年都在添砖加瓦,越来越高,这是人所共知的现象,时至今日,早已不是一个人能够窥探全貌,更遑论掌握其内在的全部。
不过,倘若换一个视角,以人、而非客观世界的立场去观察:
千万年来的文明变迁,带来的科学技术之逐步演进,枝繁叶茂,又会是一番什么样的景象。
科学技术,毋庸置疑是客观规律的反映,从研究到应用的一切活动都必须建立在客观的基础之上,方然很清楚这一点,也告诫自己不要犯唯心的错误。
他的想法,只是尝试换一个视角,对同样的事实,取不同切面来作别样的呈现。
科学,以及技术,人类之所以去探究,归根结底还是为文明的延续、发展而服务,这一点是不言自明的。
那么,从这样的动机出发,科学技术的发展,对人类文明,究竟有什么样的助益,以怎样的形式深刻改变了人类社会的一切,在当今时代,又是如何主宰了人类的命运,决定文明的变迁与演进之大方向呢。
区别于严肃的科学研究,这一问题,需要大量的社会观察、梳理与分析,才可能得出结论。
这方面的工作,不用讲,方然本应依赖ASA的《文明基本信息数据库》,但单纯的数据堆砌,哪怕经过一系列的统计、分析手段,也无法描摹出人类文明的几千年发展变迁之全貌,更无法保证其准确度。
相比之下,这些单调、枯燥数字背后的事实,或许更值得关注。
作为过去几十年之剧变的亲身经历者,从西历1453年,降生到这世界开始,一直到今天,这段人类历史并无须复习,方然记得很清楚,印象十分深刻。
但,这并不代表他就只知道这一段惊涛骇浪般的历史。
回望更久远的过去,科学与技术,一直在改变人类社会的形态,这是很显然的事实。
即便很多人,在阅读历史记述的时候,并未觉察到这一条再清晰不过的主线,而将视线集中在人文活动的表象之上,继而衍生出许多似是而非的观点,方然却不会犯这样的错误,而是清楚的追踪着这条主线。
久远时代的科学技术,一言以蔽之,作用,起初并不十分显著。
从草药到冶炼,古老的科学技术,确乎在社会之中发挥着一定的作用,又是还很关键。
但,客观评价的话,方然与学术界的主流观点基本一致,并不认为在那些年代,科学技术就已经成为了文明的主宰,甚至决定文明的走向。
支持这一观点的证据,在学术界,可以详尽的列举史料,综述分析。
方然的论证过程,则很直白,却又十分有力:一个最明显的证据是,在人类文明的蒙昧时代,拥有科学技术优势、普遍被认为更发达的群体,往往并不能在战争中获益,胜过相对更野蛮、更落后的其他群体。
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